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Publicado por: Carter 22/09/2007 0:10
Sólo su pronunciación evoca inquietantes imágenes de muñecas, alfileres y muertos vivientes caminando

Todo ello esta estrechamente ligado a las prácticas de la magia negra, que en tiempos remotos se practicaba en los cultos religiosos africanos y que todavía hoy, en cierto modo, siguen practicando de forma más o menos oculta.
Redactor/a: Mike "Crucifero"

Estos cultos incluyen ofiolatría (culto a las serpientes), sacrificios humanos y de animales y antropofagia. Pero con el ingente tráfico de esclavos durante el siglo XVI, sus practicantes fueron trasladados a centroamérica, desde donde, a partir de Haití y Cuba, se fueron extendindo por el continente americano.

El vudú nació en los antiguos cultos  africanos Ashanti. La filosofía del Vudú es una extraña mezcla de creencias religiosas con prácticas de hechiceria primitiva, que incluye elementos litúrgicos católicos. En el altar de consagración del vudu se hallan extraños ídolos y símbolos pertenecientes a las antigiuas religiones africanas, mezclados con crucifijos e imágenes de santos cristianos, como san Patricio y san Ulrico. Estos fueron asimilados por los esclavos cuando entraron en contacto con la iconografía cristiana, produciéndose progresivamente un ensamblaje de los símbolos, pero no de las creencias.

Culto Vudú (Cargado de contenidos esotéricos)

La expresión religiosa del vudú se manifiesta en rituales a base de danzas rítmicas, con un fuerte contenido erótico, acompañadas de cánticos, tambores y licor de ron que sumen en trance a sus participantes y les ‘conectan’ con las divinidades. La escala de divinidades del vudú está presidida opr Legba, que es el gran mediador enter los hombres y los espiritus. Otras importantes deidades o “Loas” son el dios serpiente, Damballah, considerado la fuerza, la potencia y la virilidad; la más significativa deidad femenina es Erzulie, la gran diosa del amor.

Ritual Mágico

El culto del vudú engloba sacerdotes y sacerdotisas, cuya consagración requiere una larga y sacrificada iniciación repleta de una vertiente esotérica.
En estos ritos se invoca a los Loas, propiciando que lleguen a poseer los cuerpos de los neófitos y tranquilicen sus almas. Las ceremonias consisten en una serie de oraciones y conjuros que tienen por finalidad la atracción de los espíritus.

En un momento dado, el Loa manifiesta su presencia en el mundo de los vivos y se posesiona del cueropo de un hechicero. Este entra en trance, su mente sufre una metamorfosis y con ella su comportamiento. La reacción del poseso/a suele acarear gestos extermadamente compulsivos.

La Cara Oculta del Vudú

Existe una parte del vudú que es la más tenebrosa de todas las formas conocidas de magia, así como la más sanguinaria. Está secretamente reservada a las temidas “sectas rojas” que practican sistemáticamente todo tipo de ceremonias sangrientas: el asesinato ritual, la magia negra e incluso el canibalismo. Si el adepto practicante cree fielmente en el poder de los espiritus, debe también creer con la misma intensidad en la facultad de servirse de ellos para el bien o para el mal, y por transferencia psicoemotiva, así como opr condiciones sociológicas y ambientales, la víctima acabará siendo presa del fenómeno zoombie.

El Zoombismo

La victima es apresada mediante drogas que le hacen enfermar. Durante el proceso de su enfermedad, o bien una vez muerto, le cosen la boca como acto simbólico para que ningún hechicero pueda hacerle responder cuando le llamen por su nombre.

En el caso de las personas ya muertas que van a convertirse en zoombies, sus cuerpos son manipulados por los hechiceros que unen su boca con la del muerto y le insuflan vida a través de las fuerzas mágicas. En realidad los zoombies son seres muertos opr inducción previamente preparada o por consecuencia natural, cuyos cadáveres son sacados de sus tumbas y posteriormente reactivados se convierten en cadáveres andantes de carácter autómata. Al mismo tiempo se convierten en siervos físicos de la “secta roja”.

Consecuencias del Zoombismo

Durante siglos, el fenómeno mágico y sociológico del zoombismo ha servido para atemorizar los estratos indígenas más bajos de la sociedad, y ha terminado por convertirse en un mito.

Muchísimos de los habitantes de Haití temen la posibilidad de que a alguno de sus familiares puedan ser convertidos. Para evitarlo, en los pueblos más humildes, las tumbas se construyen lo más cerca posible de las carreteras y caminos, para que los transeúntes se aperciban de cualquier irregularidad. En los cementerios de las ciudades se pueden apreciar las tumbas cubiertas de pesadísimas losas.
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Comentarios3)   Añadir Comentario
Re: Los Secretos del Vudú "El lado oscuro de la magia"    Por Damadeluna encendido 22/09/2007 13:50
Qué buen reportaje, Mike!! La verdad es que las imágenes de estos ritos, las pocas que salen en los documentales que se atreven a emitirlas, casi impresionan más que las escenas de los exorcismos!!

Re: Articulo: "Los Secretos del Vudú" El lado oscuro de la magia    Por François Xavier encendido 07/07/2008 18:42
El Carter que publica estas afirmaciones no sabe nada de nada sobre el voudou y solo pretende "'epater le bourgeois" con unas afirmaciones estúpidas y falsas. Antes de explicar a los otros qué es el voudou haitiano, hay que conocerlo de verdad y sin prejuicios preconcebidos. No es lícito jugar tan alegremente sobre las creencias religiosas de las personas, vengan de donde vengan sus orígenes, incluso de Africa, utilizándolas como "paparazzi" sólo para impresionar.

Re: Articulo: "Los Secretos del Vudú" El lado oscuro de la magia    Por François Xavier encendido 07/07/2008 18:44
El Carter que publica estas afirmaciones no sabe nada de nada sobre el voudou y solo pretende "'epater le bourgeois" con unas afirmaciones estúpidas y falsas. Antes de explicar a los otros qué es el voudou haitiano, hay que conocerlo de verdad y sin prejuicios preconcebidos. No es lícito jugar tan alegremente sobre las creencias religiosas de las personas, vengan de donde vengan sus orígenes, incluso de Africa, utilizándolas como "paparazzi" sólo para impresionar.


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